Nguyên Tôn - Truyện Tranh

"Nguyên Tôn" (Yuan Zun - Dragon Prince Yuan) là một tiểu thuyết huyền huyễn đồ sộ, là tác phẩm thứ năm của tác giả nổi tiếng Thiên Tàm Thổ Đậu. Truyện được đăng tải trên hai trang web nổi tiếng là Tung Hoành Trung Văn Vũng và Khởi Điểm Trung Văn Vũng, và hiện đã hoàn thành.

Trong thế giới của "Nguyên Tôn", Khí (năng lượng) là nguồn sức mạnh tối thượng, có thể điều khiển vạn vật, di chuyển núi non, đảo lộn biển cả, xoay chuyển trời đất, nắm giữ Âm Dương và Càn Khôn.

Chu Nguyên, Thái tử của vương triều Đại Chu, sinh ra đã mang trong mình vận khí Thánh Long, nhưng bị Đại Vũ quốc âm mưu cướp đoạt ngay từ khi chào đời.

Mất đi nguồn sức mạnh, Đại Chu vương triều lâm vào cảnh nguy nan, bị động trước sự tấn công của Đại Vũ quốc và đối mặt với nguy cơ diệt vong.

Với sự giúp đỡ của sư phụ Thương Uyên và Yêu Yêu, Chu Nguyên đã khai mở lại Bát Mạch, bước lên con đường tu luyện Niết Bàn để tái sinh.

Tác phẩm đã giành được nhiều giải thưởng danh giá như: Top 10 tác phẩm của năm tại lễ trao giải văn học mạng Trừng Qua lần thứ 4, Top 10 IP truyện tranh và game có tiềm năng nhất.

Vào tháng 9 năm 2021, "Nguyên Tôn" được đưa vào danh sách Bảng xếp hạng ảnh hưởng của văn học mạng Trung Quốc (năm 2020) – Bảng xếp hạng ảnh hưởng ở nước ngoài.

Nguyên Tôn - Tổng quan và tóm tắt nội dung truyện

Tên đầy đủ: Nguyên Tôn

Tên tiếng Trung: 元尊

Tác giả: Thiên Tằm Thổ Đậu

Thể loại: Đông phương huyền huyễn

Chủ đề: Nhiệt huyết, mạo hiểm, long tộc

Tình trạng:

• Truyện chữ: Đã hoàn thành
• Truyện tranh: Đang ra
• Donghua: 2024

Số chương: 1497 chương (Tháng 04/2023)

Tổng số chữ: 380 vạn

Nội dung:

Chu Nguyên, hoàng tử của Đại Chu, vốn được mệnh danh là Thánh Long, nhưng bị Vũ Vương của địch quốc cướp đi khí vận Thánh Long bằng cách uy hiếp ức vạn con dân Đại Chu. Chu Nguyên bị buộc phải nuốt rồng, mất đi khí vận.

Sau khi nhập tổ địa, Chu Nguyên gặp Yêu Yêu và mở lại tám mạch, bắt đầu hành trình của mình. Thiếu niên với bút pháp uyển chuyển, long xà vũ động, quyết tâm báo thù, thắp sáng thương khung.

Cuộc chiến giữa mãng tước và Thánh Long, ai sẽ là người chiến thắng?

Cốt truyện:

Vương triều Đại Chu từng là một trong những vương triều hùng mạnh nhất trên Thương Mang đại lục. Tuy nhiên, mười ba năm trước, gia tộc họ Vũ phản bội, tự lập thành vương triều Đại Vũ. Vũ Vương cướp đi khí vận của Chu Nguyên, chuyển cho con cái của mình. Đại Vũ nhờ khí vận cướp được mà thịnh vượng, trong khi Đại Chu suy yếu.

Vũ Vương phong ấn oán khí trong cơ thể Chu Nguyên, tạo thành oán long độc. Oán long độc nuốt chửng tinh huyết của Chu Nguyên, ngày càng lớn mạnh, đe dọa tính mạng của hắn.

Chu Vương và vương hậu tìm mọi cách cứu Chu Nguyên. Vương hậu hy sinh tinh huyết để kéo dài tuổi thọ cho Chu Nguyên, chỉ còn lại mười năm. Chu Nguyên mang trong mình mối hận thù sâu sắc, quyết tâm báo thù.

Năm mười ba tuổi, Chu Nguyên gặp được cơ duyên lớn, nhận một cường giả làm sư phụ với điều kiện phải chăm sóc Yêu Yêu và Thôn Thôn. Yêu Yêu là một cô gái lạnh lùng, bí ẩn, gia thế và địa vị của nàng được tác giả hé lộ dần dần.

Chu Nguyên, nhờ có sự giúp đỡ của Yêu Yêu và nỗ lực tu luyện, trở thành Nguyên Sư. Hắn báo thù cho cha mẹ, giành lại khí vận Thánh Long, đánh bại kẻ thù. Sau đó, Chu Nguyên tìm ra mục tiêu cao cả hơn, trở thành cường giả mạnh nhất thiên địa.

Review truyện Nguyên Tôn

Nhân vật chính trong "Nguyên Tôn":

Chu Nguyên: Thái tử của Đại Chu vương triều, tu vi đạt đến đỉnh cao Thánh giả Nhất Liên cảnh, sở hữu Thiên Nguyên Bút.

Yêu Yêu: Nữ chính, tu vi Đệ tam tự liệt chi Thần, sức mạnh vô cùng to lớn, được sinh ra từ ý chí của Tổ Long trong một viên kỳ thạch. Lớn lên cùng Thương Uyên và Thôn Thôn, sau khi gặp Chu Nguyên đã luôn ở bên cạnh anh.

Tô Ấu Vi: Nhân vật quan trọng, bạn thân của Chu Nguyên, tu vi Thánh giả Nhất Liên Cảnh, sở hữu Âm Dương Nguyên Căn, nguyên binh là Dương Minh Kiếm.

Thương Uyên: Sư phụ của Chu Nguyên, tu vi Thánh giả Nhị Liên cảnh đỉnh phong, danh hiệu Hắc Đế. Khi Chu Nguyên và Yêu Yêu kết hôn, Thương Uyên được Yêu Yêu kính rượu và có dấu hiệu đột phá Tam Liên cảnh, hiện đang bế quan tại Quy Khư Thần Điện.

Hệ thống cấp bậc tu luyện trong Nguyên Tôn

Trong Nguyên Tôn, mọi cảnh giới tu hành đều liên quan đến "Nguyên". Bằng cách tu luyện Nguyên lực, Nguyên khí, Nguyên Văn, tu luyện giả hấp thu bản nguyên lực của thiên địa, bản thân biến đổi, nên được gọi là Nguyên Sư.

Về Nguyên khí, có 10 đại cảnh giới bao gồm:

• Khai mạch: Mở 8 mạch, khai mạch sớm giúp cơ thể chứa nhiều nguyên khí.
• Dưỡng khí: Mở khí phủ, phân loại khí phủ gồm 4 loại: vô sắc, thanh sắc, tử sắc, kim sắc.
• Thiên quan: Nguyên khí trong khí phủ dồi dào, viên mãn, trùng kích thiên quan, dùng trượng để đo. Nguyên khí ly thể để chiến đấu. Chia làm sơ - trung - hậu kỳ.
• Thái sơ: Mở ra thái sơ thiên. Liên tục tẩm bổ, bồi dưỡng khí phủ, dùng quả nguyên khí tinh thần để tính thực lực. Chia làm chuẩn thái sơ và cửu trọng, khi đạt đến viên mãn liền mở thần phủ.
• Thần phủ: Chứa lượng nguyên khí nhiều hơn khí phủ. Thần phủ sơ kỳ có thể huy động 500k nguyên khí để chiến đấu. Thần phủ dùng số màu sắc ở thần phủ hoàn để phân chia từ nhất đến cửu thần phủ. Ngoại trừ Chu Nguyên, chưa ai đạt 100 triệu nguyên khí ở thần phủ cảnh.
• Thiên dương: Thần phủ diễn biến có thai hình thành, tựa như đại nhật tạo thành sinh ra chí cương dương khí bảo vệ thần phủ. Gồm 3 cấp bậc: sơ - trung - hậu kỳ. Thiên dương quang hoàn chia ra làm 4 đẳng cấp: xích hồng thiên dương (100 triệu), tuyết ngân thiên dương (200 triệu), tử kim thiên dương (300 triệu), lưu ly thiên dương (400 triệu). Ngoài ra, thiên dương cảnh còn có thể tu luyện long trảo thiên dương đến cửu trảo, khi bước vào Nguyên Anh liền đi đến đại nguyên anh. Lưu ly thiên dương còn có thể tu luyện thành thánh lưu ly chi khu giúp nhục thân sánh ngang với Nguyên Anh cảnh.
• Nguyên Anh: Thiên dương âm dương giao hòa sinh ra thiên địa bản nguyên chi khí, bản mệnh nguyên khí tạo thành nguyên anh. Dùng tấc để tính, 0-4,9 tấc là tiểu nguyên anh, đại nguyên anh từ 5-7,9 tấc, đại viên mãn là 8-9,9 tấc. Ngoại trừ Chu Nguyên, chưa ai phá vỡ được cực hạn 9,9. Bản nguyên chi khí ở nguyên anh là tiền đồ cho thuộc tính pháp vực, và phụ thuộc vào thuộc tính nguyên khí của bản thân.
• Ngụy pháp vực: Nguyên anh đại viên mãn có thể mở pháp vực, sử dụng pháp vực lực lượng như pháp vực đệ nhất cảnh. Nguyên anh tích lũy càng lâu càng mở ra được pháp vực lớn và mạnh.
• Pháp vực: Thiên địa nguyên khí từ nguyên anh tụ hợp lại thành pháp vực bản nguyên tạo thành pháp vực. Có 3 tầng: tầng 1: mở pháp vực chân chính trải dài ngàn dặm, tầng 2: pháp vực có linh tính mở ra pháp vực chi linh, tầng 3: ngưng tụ linh tính tạo thành pháp vực chi bảo.
• Ngụy Thánh: Ngưng tụ được thánh hỏa, có thể sử dụng được thánh giả vĩ lực ở mức độ nhất định. Có thể gây phiền phức cho chân Thánh. Khoảng cách giữa pháp vực đỉnh phong và ngụy thánh là cực lớn.
• Thánh Giả: Là sự bay vọt về chất so với ngụy thánh (ngưng tụ thánh liên) và thêm cả lượng so với pháp vực đỉnh phong (thánh hỏa, thánh giả vĩ lực). Nhập thánh khiến nguyên khí bản thân tiếp xúc với Nguyên Khí Thánh Thần. Thánh hỏa có khả năng thiêu đốt vạn vật kể cả pháp vực cường giả, thánh giả vĩ lực có thể điều khiển 1 phương thiên địa ngăn cách liên kết của những kẻ dưới thánh. Gồm 3 tiểu cảnh: Nhất liên, Song liên, Tam liên.
• Thần giả: Có loại lực lượng triệt tiêu thánh giả vĩ lực. Sở hữu thần chi vật chất giúp vạn vật sinh linh tính, tăng tốc độ tu hành người nắm giữ. Thần chỉ có thể bị thương bởi thần. Chưa có cụ thể cảnh giới nhưng có thể liệt kê năng lực của thân như sau: ý chí thần để lại rất mạnh, ý chí tổ long hàng lâm khiến thánh thần bất tỉnh ngàn vạn năm, 1 đạo huyết tủy có thể điều khiển thánh giả, thánh thần ý chí có thể triệt tiêu phòng ngự tam liên thánh bảo trong khoảnh khắc, yêu yêu (đệ tam thần) chưa thức tỉnh hoàn toàn 1 tiễn thương cổ thánh, tổ long tàn hồn giúp tăng lên lực lượng thần hồn cực đại (luyện hóa thành tổ long đan có thể tẩy tủy, nâng cao tiềm lực bản thân dưới thánh giả thập chí số lượng giúp pv đỉnh phong nhập thánh), tổ long hồn tủy mạnh hơn rất nhiều so với tổ long đan luyện chế trực tiếp có thể dùng vài giọt tăng tỉ lệ nhập thánh. Chỉ có cường đại thần hồn, mới có thể khắc hoạ ra nguyên văn đẳng cấp cao. Thần hồn thành thánh, mới có thể tiến nhập thánh cảnh.
• Hư cảnh: Chia làm bốn giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, đại viên mãn. Giai đoạn đầu tương đương với Khai Mạch cảnh, giai đoạn cuối tương đương với Thiên Quan cảnh.
• Thực cảnh: Chia làm bốn giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, đại viên mãn. Giai đoạn này tương đương với Thánh Sơ cảnh.
• Hóa cảnh: Chia làm bốn giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, đại viên mãn. Giai đoạn đầu có thể sánh ngang với Thần Phủ cảnh, giai đoạn cuối tương đương với Nguyên Anh cảnh.
• Du Thần cảnh: Chia làm bốn giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ, đại viên mãn. Giai đoạn đầu có thể sánh ngang với Pháp Vực cảnh. Trong thiên địa, con đường tu luyện của Nguyên sư là chủ lưu, nhưng không phải là con đường duy nhất. Trên con đường này, trăm hoa đua nở, mở ra vô số con đường khác, như con đường Nguyên Văn chẳng hạn. Con đường này vô cùng sâu rộng và uyên thâm. Muốn vẽ Nguyên Văn, cần phải có Nguyên Văn Bút.

Phân bậc Nguyên Văn Bút: Nhất phẩm (tương đương với Khai Mạch) → Nhị phẩm (tương đương với Dưỡng Khí) → Tam phẩm (tương đương với Thiên Quan) → Tứ phẩm (tương đương với Thái Sơ) → Ngũ phẩm (tương đương với Thần Phủ) → Lục phẩm (tương đương với Thiên Dương) → Thất phẩm (tương đương với Nguyên Anh) → Bát phẩm (tương đương với Pháp Vực) → Cửu phẩm (tương đương với Thánh Giả).

Bí mật về Nguyên binh, Nguyên thuật, Khí vận và Chư thiên thánh bảo lục

Trong thiên địa bao la, nguyên binh được phân chia theo đẳng cấp, từ phổ thông, huyền, thiên đến thánh. Những thánh nguyên binh trong truyền thuyết sở hữu sức mạnh phi thường, có thể thiêu núi, chưng biển, khiến người đời vừa thèm muốn lại vừa e sợ. Chỉ cần đạt đến Thiên Nguyên binh, người sở hữu có thể được thu nhận vào khí phủ.

Nguyên thuật là khả năng sử dụng nguyên khí của bản thân để thi triển thuật pháp với uy lực mạnh mẽ. Cả nguyên thuật và nguyên binh đều được phân chia theo đẳng cấp: phổ thông, huyền, thiên, thánh.

Khí vận là dấu hiệu của những thiên kiêu bậc nhất trong thiên địa. Khí vận hiếm hoi, phân chia theo đẳng cấp:

• Thánh Long khí vận: Đẳng cấp cao nhất.
• Thao chi khí vận: Có khả năng thôn phệ vạn vật.
• Giao Mãng khí vận: Chưa rõ.
• Linh Tước khí vận: Chưa rõ.

Chư thiên thánh bảo lục ghi lại những báu vật tối thượng trong thiên địa:

• Tổ Long Đăng: Xếp hạng thứ 2, là một ngọn đèn, thuộc phẩm cấp đỉnh tiêm thánh vật, có thể thiêu chết Thánh giả.
• Hỗn Độn Kim Chung: Xếp hạng thứ 6, sở hữu khả năng phòng thủ phi thường.
• Tổ Hồn Kính: Xếp hạng thứ 11, là một chiếc gương đồng.
• Thiên Chúc Mục: Xếp hạng thứ 14.

Thế giới trong Nguyên Tôn

Thiên Nguyên giới trong Nguyên Tôn vốn là một thế giới rộng lớn, không chỉ có chín tầng trời. Cách đây mấy vạn năm, cuộc chiến quyết liệt giữa thần tộc Thánh tộc và Tổ Long đã khiến chư thiên vỡ vụn, chỉ còn lại chín tầng trời.

Hiện nay, Thiên Nguyên giới có chín tầng trời:

• Bốn tầng trời thuộc quyền kiểm soát của Thánh tộc: Thánh tổ thiên, Thánh Vương thiên, Thánh Linh thiên, Thánh Minh thiên.
• Năm tầng trời còn lại được chia sẻ bởi các tộc khác: Hỗn Nguyên thiên, Càn Khôn thiên, Vạn Thú thiên, Ngũ Hành thiên, Thương Huyền thiên.

Ngoài chín tầng trời, còn có Cổ Nguyên thiên, được hình thành từ mảnh vỡ của nơi Tổ Long được sinh ra. Đây là nơi chứa đựng nguyên khí và tổ khí, nhưng nhân tộc không có khả năng khai phá. Do đó, cứ mỗi ngàn năm hoặc sớm hơn, Thánh tộc sẽ tổ chức cuộc tranh giành khí vận chư thiên, quyết định tương lai và sức mạnh của các tầng trời.

Cảm nhận sau khi đọc truyện Nguyên Tôn

Nguyên Tôn: Câu chuyện về sự báo thù và kiên cường

Dù vẫn là mô-típ cũ về gia tộc bị hại rồi vươn lên báo thù, Nguyên Tôn lại có đủ loại tình tiết đặc sắc ly kỳ rất riêng. Chính vì vậy, dù được đặt trong cái khung "bị khinh thường => cân team => lại bị khinh thường => lại cân team", Nguyên Tôn vẫn níu chân người đọc hết chương này đến chương khác.

Chu Nguyên, nhân vật chính, là một người cần cù và kiên cường, không hề bỏ cuộc trước khó khăn vất vả phải đối mặt. Truyện được viết theo kiểu tiên hiệp truyền thống, không có hệ thống hay sảng văn nên độ hào hùng bi tráng trong truyện là một ưu điểm khó tìm trong đa số các bộ tiên hiệp hiện nay.

Tuy nhiên, Thiên Tằm Thổ Đậu vẫn chưa cải thiện được nhược điểm viết văn của mình là quá phân biệt đúng sai, thiện ác, chính là chính, mà tà là tà, không có đấu tranh nội tâm nhiều. Điều này dẫn đến truyện Nguyên Tôn có cái nhìn khá phiến diện và buộc mọi người đứng về phía nhân vật chính, trong khi xu thế viết văn hiện nay đang dần đi theo hướng "trong thiện có ác, trong ác có thiện", vì cuộc sống này vốn dĩ là như vậy.

Bỏ qua điểm chưa hài lòng kể trên, mình vẫn đánh giá cao bộ Nguyên Tôn và luôn đọc ngấu nghiến mỗi khi truyện ra chương mới. Truyện có lối viết văn vui vẻ, miêu tả cảnh chiến đấu rất có thần, khá cuốn hút. Bạn thích main kiên định, hào hùng và chung thuỷ? Vậy Nguyên Tôn chính là bộ tiên hiệp bạn nên đọc mỗi tối trước khi đi ngủ. Vì nó xứng đáng.

Cảm ngộ của đạo hữu KOL

Ngày 14 tháng 9 năm 2017, ta ban bố 《 Nguyên Tôn 》 Chương 1: “Mãng tước Thôn Long”. Chính thức hướng đại gia giảng giải cái này vận mệnh treo ngược, nghịch chuyển nhân sinh chuyện xưa.

Hơn ba năm tới không dám có một ngày quịt chương, nhận được các vị duy trì, 《 Nguyên Tôn 》 lấy được 2020 niên độ chỉ số đệ nhất thành tích, cảm kích khôn cùng.

Mà ta cũng viết từ hai mươi thiếu niên lang tiến vào ba mươi nhi lập, theo một cái nam hài viết thành một người phụ thân. Gia đình nhân vật chuyển biến, để cho ta đối nhân sinh có suy nghĩ mới, cũng tin tưởng người sẽ trong nháy mắt liền lớn lên.

Bởi vì nhìn thấy nhi tử một khắc này, ta liền hiểu, mình đã không còn là nhân vật chính, tiểu gia hỏa này chuyện xưa muốn xỏ xuyên qua cuộc đời của ta. Ngoại trừ hít sâu một hơi, cảm thán kẻ này bất phàm bên ngoài, càng đối tương lai của hắn sinh ra vô hạn ước mơ.

Có lẽ mỗi một cái nam nhân tại ba mươi tuổi trước đó đều sẽ bị ký thác rất nhiều kỳ vọng, mà đi vào ba mươi tuổi về sau, thời gian thật giống như bắt đầu gia tăng tốc độ. Những cái kia chờ mong cũng rất giống trở nên không trọng yếu nữa, bởi vì căn bản không có thời gian dừng bước lại đi tổng kết sinh hoạt, tất cả mọi người muốn bận rộn vất vả sống sót.

Khác biệt là có người vội vàng xóa bỏ, có người vội vàng nghịch chuyển nhân sinh.

Mà ba mươi tuổi ta ngoại trừ mong muốn nhiều chút thời gian làm bạn gia đình bên ngoài, cũng sẽ tiếp tục vội vàng trù bị sách mới.

Câu nói kia nói thế nào? Nhân sinh có mộng, riêng phần mình đặc sắc.

Trục mộng tựa như hàng hải, nếu không thừa dịp gió nổi lên lúc giương buồm, thuyền là sẽ không tiến lên. Ta biết giờ này khắc này có vài người đã xuất phát, mà có vài người còn đang đợi trong đời trọng yếu nhất một trận gió.

Khi gió thổi đến, chúng ta bờ bên kia gặp lại.

Cuối cùng, nguyện đại gia bất luận có hay không trở về, trong lòng đều vĩnh viễn có một thiếu niên, cái kia thích sống có khúc người có lúc, không ai mãi mãi hèn máu nóng thiếu niên.

Đến mức sách mới, thời gian đại khái là tại đầu tháng 4, chúng ta, sau này còn gặp lại.